若里尔克真的拒斥这种中介性观念，因为它“掩蔽”并“缓解”上帝，那么，大概这就是阻碍里尔克与基督徒相互沟通的不可逾越的界限.基督徒或可反诘里尔克，“在上帝身旁有用，一如我在此”回头，他时向孤峰顶上，立吾道去在。”他住澧阳三十年，唐武宗灭法时期逃到独浮山，静默了一会儿，丰子恺才问起两位法师的行程和居所。弘一说："前天来上海的，住在大南门灵山寺。等江西来信后，才能决定动身赴庐山的日期。"略为停顿了一下，他又特意站起来走近丰子恺身边，放低声音说："子恺，今天我们要在这里吃午饭，不必多备菜，只须早一点好了。"